ومنْ يعفُ عنْ سوءٍ بكاملِ قُدرَةٍ
وظُنَّ به ضعفٌ فأجرانِ لا أجرُ
وذلكَ في صبرينِ صبرٍ على الأذى
وصبرٍ على سوءِ الظنونِ وذا مُرُّ
ومنْ يعفُ عنْ سوءٍ بكاملِ قُدرَةٍ
وظُنَّ به ضعفٌ فأجرانِ لا أجرُ
وذلكَ في صبرينِ صبرٍ على الأذى
وصبرٍ على سوءِ الظنونِ وذا مُرُّ